تسنیم:
حجتالاسلام سعید عسکری امروز در نشست خبری با اصحاب رسانه استان درباره آتش زدن یکی از ماموستاها و فوت او در چند روز اخیر گفت: بله متاسفانه، چند روز قبل خانه یک ماموستای اهلسنت و امام جماعت روستای کلاته سنندج را به آتش کشیدند و روی خودش هم بنزین ریختند و فوت کرد.
ریچارد پل و لیندا الدر در مقدمه کتاب به بحث اخلاقمداری بر طبق موازین عرف و دین اشاره میکنند. این دو نویسنده اعتقاددارند، متوسل شدن به ابعاد دینی و عرفی و سنتی، برای اخلاقمدار بودن یک چالش است. این محققان، بر این نکته تاکید میکنند که برای رشد اخلاقمداری، باید بحثهایی شکل بگیرد، فارغ از دیدگاههای عرف و دین. پل و الدر بهصورت خاص، در کتاب به موضوع زبان بهعنوان ابزاری برای اخلاقمداری اشاره میکنند و واژههایی را برمیخوانند که در مسیر مفاهیم اخلاقی هستند، مانند راستگویی، درستکاری،…
زنگان امروز:
هیأت امنای بازار زنجان در نامهای سرگشاده به آیتالله شیخ علی خاتمی، امام جمعه زنجان از او خواستند که دغدغههای مردم و بازاریان را به اطلاع مسؤولان کشور برساند.
روزنامه کیهان در یادداشتی با عنوان «حمله به سپاه با هدف نابودی سه میلیارد انسان» نوشت: «غالب شدن احساسات» در تصویب پیشنویس ضدایرانی، در دام اروپاییها بیفتیم و رویکرد خصمانه و دشمنی آشکار این کشورها و تضاد منافع و امنیت ملی را به یک «رویکرد احساسی» تقلیل دهیم، بسیار جای تعجب است! چرا آقایان به جنبه دیگری که جوزپ بورل عنوان کرده، یعنی «وجود نگرانی عمیق» و دشمنی اساسی در پشت این نگرانی توجه ندارند؟!
ایرنا:
امام جمعه کرج گفت: مسوولی که درد دین نداشته باشد و نسبت به احکام خدا و ترویج دین تفاوتی داشته باشد به درد دولت انقلابی نمی خورد؛ چون این موارد در حال تکرار است به رییس جمهور می گوییم نسبت به قضیه بی تفاوتی بدنه اجرایی کشور در خصوص منکرات به خصوص مساله عفاف و حجاب اقدام عاجل داشته باشید زیرا مساله با جلسات بی ثمر برای عفاف و حجاب حل و فصل نمی شود.
جماران:
یادگار امام در خصوص علت اینکه حال ما الآن خوش نیست، گفت: بخشی از این امر متوجه حاکمان است؛ شاید هم سهم بزرگتری متعلق به آنان است. من آن بخش را کاری ندارم، چون آنها نه امروز اینجا هستند، نه از ما مشورت خواسته اند و نه حرف های ما خیلی روی آنها تأثیر دارد!
علیاکبر دهخدا نام نامی انقلاب مشروطه ایران است، آن کاتبِ جراح که با تیغ طنز دست به جراحی غدههای عفونی حکومت ملوکانه زد. او پس از بمباران مجلس، با کمک میرزا ابوالحسنخان پیرنیا سه شماره از « صوراسرافیل» را در شهر «ایوردون» سوئیس منتشر کرد. در شماره اول صوراسرافیل چاپ سوئیس، مقالهای با عنوان«کلامالملوک ملوکالکلام» آمده است که شامل تلگراف محمدعلی شاه (در واقع پاسخ او به سه تن از علمای مشروطه خواه نجف) است. شاه در این تلگراف تصریح کرده بود: اگر مجلس مشروطه را به توپ نمیبست دین و سلطنت هر دو…
آرمان امروز:
آرمان امروز نوشت، بررسی دقیقتر نشان میدهد که شکلگیری شکافهای سیاسی، در بسیاری از کشورها مشاهده میشود. انتخاباتی که به ریاستجمهوری ترامپ منتهی شد، حاصل یکی از شدیدترین دوقطبیهای سیاسی در جهان معاصر میان مردم آمریکا بود. این دوقطبی در دوران ترامپ شدیدتر هم شد و انتخاب بایدن هم در بستری از همین جنس انجام شد.
رئیس جمهور اظهار داشت: پیش از سفر ما به یزد هیئتهای مختلفی به این استان اعزام شده و نظرات مختلف درباره مشکلات یزد و راهکارهای رفع آنها را جمعآوری کردهاند و امیدواریم با این اطلاعات بتوانیم آنچه را دغدغه مردم این استان است، پیگیری و برای رفع آنها به تصمیم برسیم.
بانک مرکزی:
بانک مرکزی در بخشنامهای ضوابط اجرایی ناظر بر رسیدگی به درخواست انتشار اوراق مالی اسلامی توسط موسسات اعتباری را برای اجرا به شبکه بانکی ابلاغ کرد. در این بخشنامه آمده است، پیرو بخشنامههای شماره ۳۸۲۳۷۳/ ۹۶ مورخ ۲۶/ ۱۱/ ۱۳۹۶ و شماره ۳۵۶۰۱۶/ ۰۰ مورخ ۰۴/ ۱۲/ ۱۴۰۰ موضوع ابلاغ ضوابط ناظر بر انتشار اوراق رهنی و صکوک توسط بانکها و موسسات اعتباری غیربانکی مصوب جلسات مورخ ۱۷/ ۱۱/ ۱۳۹۶ و مورخ ۲۱/ ۱۰/ ۱۴۰۰ شورای پول و اعتبار، «ضوابط اجرایی ناظر بر رسیدگی به درخواست انتشار اوراق…
ایرنا:
یک عضو حزب لیکود در کنست (پارلمان) رژیم صهیونیستی با اشاره به جایگاه چهارم خود در انتخابات درون حزبی، تصریح کرد: کسی نمیتواند ما یهودیان سفاردی و مزراحی را تحقیر کند؛ حتی اگر نخست وزیری از حزب لیکود باشد.
جماران:
آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی صبح امروز در پایان درس خارج فقه با ابراز انزجار از هتک حرمت نشریه فرانسوی به مقدسات دینی و اهانت به رهبری انقلاب گفت: متأسفانه یکی از نشریات فرانسوی که سابقهای سخیف و ید طولایی در اهانت به پیامبر اکرم(ص) و مقدسات اسلام و بزرگان دین دارد به بهانه اینکه مردم و نشریات ما آزادند، زشتترین اعمال را در قالب کاریکاتور نسبت به بزرگان دین، رهبری، مراجع و مقدسات ما مرتکب شده است.
همشهری در گزارشی به فلسفه حجاب در اسلام پرداخت و نوشت: چرا زنـان ایرانـی بایـد حجـاب اجبـاری داشـته باشند؟ مگر قرآن نمیگوید «لا اکراه فیالدین» پـس چرا اجبار میکنید؟ برخی به حجاب اعتقاد ندارند و نمیخواهند حجاب داشته باشند. حتما درخصوص این آیه شریفه زیاد شنیدهاید، اما معنایی که از این آیه مشهود است، دقیق نیست. این آیه شریفه به معنی عدموجود اجبار و اکراه در پذیرش دین است. اما وقتی کسی که وارد یک دین شد، رعایت قوانین آن برای او لازم است و نمیتواند بخشی از آن را انتخاب کرده و بخش دیگر را…
شهرت ماکس وبر بیش از همه مدیون مطالعات وی درباره اخلاق پروتستان و روح سرمایهداری است. وبر تزی را مطرح کرد که پویایی شیوه تولید سرمایهداری را با ویژگی کار و خویشتنداری برگرفته از دین مرتبط میساخت و آنان را در یک حالت تبادلی با یکدیگر قرار میداد و بهتبع آن، بحث و تحقیقات و پژوهشهای بیشماری آغاز شد و هنوز نیز نشانی از پایان آن نیست. وبر خویشتنداری را نوعی ریاضت خواند که متوجه عمل و کنش در اینجا و اکنون است.
ايسنا:
امام جمعه اهواز با اشاره به بیانات اخیر مقام معظم رهبری درباره حجاب، گفت: ایشان فرمودند ضعف ظاهری حجاب یک زن، نفی دینداری و انقلابیگری نیست. برخی در حجاب ضعف دارند که تذکر زبانی وظیفه همه ما است اما ورود به ملاحظات فیزیکی وظیفه ما نیست و نگویید تکلیف دولت این است زیرا هر کدام وظایفی دارند؛ هر کجا حجاب برداشتند وظیفه داریم تذکر دهیم و همین تذکر کافی است.
محمدرضا بهرامی سفیر سابق ایران در افغانستان در توییتی نوشت: رفتار سختگیرانه طالبان درمناسبات اجتماعی و فرهنگ عمومی جامعه، جدید نبوده و ناشی از قرائت خاص هسته سخت قدرت درآنان از دین است. معماران توافق دوحه با سادهسازی ماهیت ساخت قدرت در طالبان و بدون محاسبه الزامات مثبت و منفی (داخلی و خارجی) شکلدهنده به نظمی جدید، موجب ایجاد شرایط فعلی شدند.
دنیای اقتصاد- محمد آزاد:
به سخن گفتن از روشنگری و آن دوره طلایی عقل بشری نمیشود خرده گرفت. یونان باستان، نهضت اصلاح دین، مدرنیته و روشنگری میراث بشر است و آگاهی امروز او هرجای جهان که باشد، همچنان ریشههایی در هر یک از این دورانها دارد. در مطلبی با عنوان «تخریب خلاق فلاسفه» که در این صفحه نگاهی کرده بود به میراث روشنگری از منظر کاسیرر، چند نکته به ذهن میرسد.
جمهوری اسلامی نوشت: «اگر حکومت دینی را کارآمد میکردیم، الان حجاب مساله کشور نبود. اگر متولیان امر توانسته بودند کارآمدی حکومت دینی را در دنیای امروز در ابعاد گوناگون، به ویژه بعد اقتصادی و معیشتی نشان دهند و جوان ایرانی براساس فطرت پاک خویش، با چشم خود میدید در دنیای امروز با وجود مکاتب متعدد، حکومت دینی برای او و جامعهاش، زندگی، رفاه، شغل، آزادی، حق مشارکت اجتماعی و سیاسی و آینده روشن به ارمغان آورده، از همه نمادهای دینی از جمله حجاب استقبال میکرد و اصلا نیازی به نیروی انتظامی و گشت ارشاد…
عمیقترین مسائل زندگی مدرن ناشی از تلاش فرد برای حفظ استقلال و فردیت وجودی خود در برابر قدرتهای حاکمه جامعه و در برابر سنگینی میراث تاریخی و فرهنگ و تکنیک بیرونی زندگی است.
روزنامه کیهان با اشاره به عدم حضور برخی کارگردانها و بازیگران در جشنواره فیلم فجر امسال نوشت: خدا نکند که باز برخی از این مدیران، عشق سلبریتی شده و به یکی دو تا عرض ارادت، دل و دین ببازند و باز این جماعت را بر حرث و نسل این سینما حاکم کنند.
فکر میکنید پاندمی کرونا اتفاق خیلی بزرگی بود؟ مطمئنا بود. علاوه بر مرگ چند میلیون نفر، تقریبا همه کسبوکارها را تحتتاثیر قرار داد، در زنجیرههای تامین اختلال ایجاد کرد، به اقتصادها ضربه زد و کیفیت تحصیل تعداد بیشماری از دانشآموزان را در سراسر دنیا پایین آورد. این لیست همچنان ادامه دارد و از خیلی جهات، اثر آن در بقیه عمر ما ماندگار خواهد بود. برای آینده چه حدسی میزنید؟ نمیخواهیم دلسردتان کنیم، اما واقعیت این است که یک بحران دیگر، میتواند همین الان در کمین باشد. پس آیا منطقی نیست که…
ايسنا:
رئیس بنیاد شهید با اشاره به پیشرفتهای جهان در تمام ابعاد، گفت: بعضی از کشورها ادعای برقراری عدالت و دموکراسی را دارند، اما هیچ مکتبی مانند مکتب اسلام، نتوانسته است چهرههای برحستهای مانند ابوحامد، شهید بخشی و دیگر شهدای فاطمی را به دنیا معرفی کند.
خبر آنلاین:
محمدعلی ابطحی نوشت، روحانیت و دیانت تا افرادی دارد که در برابر افکار عمومی میایستند و تنها سخنگوی جریانات افراطی هستند و از رحمانیت دینی غافلند نیاز به دشمن ندارد.