مجموعهای جدید،۲۴ اندیشمند ناشناخته بازار آزاد را معرفی و ایدههای آنها را احیا میکند
قهرمانان گمنام بازار
کتاب با فصلی درباره شخصیتی آغاز میشود که ما کمتر او را به عنوان یک «اقتصاددان» میشناسیم: الکساندر همیلتون (Alexander Hamilton)، از پدران بنیانگذار آمریکا. در این فصل، ریچارد سالسمن باور رایج در میان برخی از طرفداران سرسخت بازار آزاد را به چالش میکشد؛ باوری که مدعی است همیلتون طرفدار دولت بزرگ، برنامهریزی مرکزی و بدهیهای هنگفت ملی بوده است. برعکس، سالسمن توضیح میدهد که «همیلتون نقد آدام اسمیت به مکتبهای سوداگرایی (مرکانتیلیسم) و زمینمداری (فیزیوکراسی) را پذیرفت، اما چند مورد از اشتباهات آدام اسمیت را نیز رد کرد؛ از جمله نظریه ارزش کار، این باور که برخی از انواع کارها غیرمولد هستند و این ادعا که بدهی عمومی همواره باعث کاهش رفاه میشود.» درحالیکه همیلتون اغلب به دلیل موضعش مبنی بر اینکه بدهی عمومی میتواند در شرایطی مفید باشد مورد انتقاد قرار میگیرد، سالسمن اشاره میکند که او همزمان خواهان تسویه و پرداخت سریع این بدهیها بود. همیلتون همچنین نگاه مدرن اقتصادی را پذیرفته بود؛ نگاهی که میگوید تمام بخشهای اقتصادی ارزشمندند و «ایجاد همزبانی و منافع مشترک بین بخشهای مختلف اقتصاد، نه تنها ممکن، بلکه مطلوب و دستیافتنی است.»
چند تن از اندیشمندانی که در این کتاب به آنها پرداخته شده، از زنان اقتصاددان هستند؛ از جمله هریت مارتینو (Harriet Martineau)، اقتصاددان بریتانیایی سده نوزدهم میلادی. دیوید لوی و ساندرا پارت درباره خدمات او مینویسند؛ بهویژه استدلالهای محکم او علیه مدافعان و طرفداران بردهداری. مارتینو به ایالات جنوبی آمریکا سفر کرد، نظام بردهداری را از نزدیک دید و به این نتیجه رسید که بردهداری هم از نظر اخلاقی نادرست است و هم از نظر اقتصادی ناکارآمد و غیراقتصادی. لوی و پارت مینویسند: «هم موضوعات مورد بررسی او و هم روشش در جمعآوری اطلاعات از طریق سفر، از همان آغاز فعالیتش جنجالبرانگیز شد. شاید به همین دلایل بود که مارتینو پس از مرگش، برای نزدیک به یک قرن از صحنه مطالعات آکادمیک و پژوهشی محو شد.»
در فصلی که ممکن است کمی عجیب و معماگونه به نظر برسد، رابرت وپلس به بررسی آثار تورستن وبلن (Thorstein Veblen) میپردازد. عجیب از این جهت که به قول وپلس: «اقتصاددانان چپگرا و میانه رو او را میستایند، اما بدنه اصلی و سنتی اقتصاد تقریبا نادیدهاش میگیرد و اکثر لیبرالهای کلاسیک نیز او را فردی نگرانکننده و خطرناک میدانند.» وبلن بیشتر به خاطر پژوهشهایش درباره نقش «جایگاه اجتماعی» شناخته میشود و با حملاتش به «مصرف تظاهری و خودنمایانه» ثروتمندان (یعنی خرج کردن پول فقط برای فخرفروشی)، توجه چپگرایان را جلب کرده و به برنامههای ضدبازار آنها سوخت میرساند. اما وپلس در پاسخ مینویسد: «وبلن و پیروانش این مصرف تظاهری را یک مشکل میبینند؛ اما اگر میل به جلب مقام و جایگاه اجتماعی تا این حد در انسان نهادینه و بنیادی است، پس سرکوب مصرف تظاهری فقط باعث میشود که مردم تلاش برای فخرفروشی را به مسیرهای دیگری منتقل کنند؛ مسیرهایی که شاید ملموستر و بسیار زیانبارتر باشند.» در میان اقتصاددانان مطرحشده در این کتاب، وبلن دورترین فاصله را با مفهوم یک «قهرمان بازار آزاد» دارد.
شخصیتی که با عنوان کتاب همخوانی بسیار بیشتری دارد و بسیار کمتر از استحقاقش مورد توجه قرار گرفته، فرانک فتر (Frank Fetter) است. متیو مککافری در فصل مربوط به فتر مینویسد که او «یک سیستم نظری کاملا ذهنگرا (مبتنی بر درک و ارزشگذاری ذهنی فردی) را دقیقا بر پایه آثار اقتصاددانان مکتب اتریش و همفکران آمریکاییشان بنا نهاد». فتر، هم با نهادگرایانی مانند وبلن (که اصولا با ذهنگرایی و ارزش ذاتی فردی مخالف بودند) وارد بحث و مناظره شد و هم با اقتصاددانان تاثیرپذیرفته از مکتب اتریش که به باور او نتوانسته بودند دیدگاههای خود را بهطور منسجم و مداوم توسعه دهند.
توماس کارگیل فصلی روشنگر درباره
کلارک واربرتون (Clark Warburton) نوشته است؛ کسی که بخش عمدهای از دوران کاری خود را در «سازمان بیمه سپردههای فدرال آمریکا» (FDIC) گذراند. واربرتون بر اساس تحلیل دادههای دولتی «به این نتیجه رسید که رکود بزرگ اقتصادی در دهه ۱۹۳۰، عمدتا حاصل اشتباهات و سیاستهای نادرست بانک مرکزی آمریکا (فدرالرزرو) بوده است.» این دیدگاه درست ۳۰ سال پیش از آن مطرح شد که میلتون فریدمن همین ادعا را به شهرت برساند. واربرتون استدلال میکرد که سیاستهای مداخلهجویانه و سلیقهای دولت در اقتصاد، مستعد ایجاد خطاهایی است که به جای اصلاح شدن، روی هم انباشته و تشدید میشوند. متاسفانه نه تنها دیدگاههای واربرتون تا حد زیادی نادیده گرفته شد، بلکه چون حرفهای او با باور رایج کینزیها (که کنترل دولتی را ضروری و مفید میدانستند) در تناقض بود، به او هشدار دادند که اگر میخواهد شغلش را از دست ندهد، باید دست از انتشار افکارش بردارد!
دبلیو. اچ. هَت (W. H. Hutt)، اقتصاددان بریتانیاییتبار، کار خود را با تدریس در دانشگاه کیپ تاون در آفریقای جنوبی آغاز کرد. او به عنوان یکی از نوآورترین و شجاعترین اندیشمندان قرن بیستم نامی برای خود دستوپا کرد. آرت کاردن و ایلیا مورتازاشویلی در فصلی که درباره او نوشتهاند، میآورند: «هَت از هرگونه زورگویی و اجبار در تمام اشکالش متنفر بود. او میان اجبار خصوصی (از سوی اعتصابکنندگان و تحریمکنندگان) و اجبار عمومی (از سوی دولت) تمایز قائل میشد. نقش انواع اجبارها در مانعتراشی برای هماهنگی اقتصادی، از نخستین کتابش با عنوان «نظریه چانهزنی دستهجمعی» تا پایان زندگی طولانی و پرماجرایش، محوریترین موضوع آثار او بود.»
هَت بهویژه به خاطر دیدگاههای متفاوت و ساختارشکنانهاش درباره اثرات اتحادیههای کارگری و اعتصابات شناخته میشد؛ او استدلال میکرد که این ابزارها نمیتوانند ثروت را به صورت پایدار از صاحبان کسبوکار به عموم کارگران منتقل کنند. او همچنین توضیح داد که چگونه قوانین حداقل دستمزد در آفریقای جنوبی، در واقع ابزاری سیاسی برای حمایت از کارگران سفیدپوست بومی در برابر رقابت کارگران سیاهپوست بود.یکی دیگر از شخصیتهای بسیار جذاب این کتاب، اریک هوفر (Eric Hoffer) است که به «کارگر اسکله فیلسوف» شهرت یافت. آلبرتو مینگاردی مینویسد: «بینش و تحلیلهای عمیق او درباره «عرضه» و «تقاضا» برای جنبشهای تودهای و همچنین درک او از آنچه انسانها را به کار، تجارت و اثبات ارزش خود وا میدارد، او را به اقتصاددانی ارزشمند اما نادیدهگرفتهشده تبدیل کرده است؛ هرچند او اصلا اقتصاددان دانشگاهی و آکادمیک نبود.» هوفر فردی خودآموخته بود که دریافت فهم عمیقی از مسائل اجتماعی دارد و استعداد ویژهای در بیان شفاف آنها داراست. او بیشتر به خاطر کتاب معروفش در سال ۱۹۵۱ با نام «مؤمن راستین» (که به بررسی انگیزه پیوستن افراد به جنبشهای افراطی میپردازد) شناخته میشود؛ کتابی که در آن به بررسی ویژگیهای مشترک جنبشهای تودهای و نیاز روانی بسیاری از افراد به وابستگی به یک «آرمان یا هدف مقدس» در صورت بیمعنا بودن زندگی شخصیشان میپردازد.
مایکل مانگر به معرفی برونو لئونی (Bruno Leoni)، اقتصاددان ایتالیایی میپردازد. در اواخر دهه ۱۹۵۰، لئونی به خاطر نوشتههایش درباره اهمیت حاکمیت قانون و آسیبهای جبرانناپذیری که بیثباتی و نامشخص بودن قوانین به جامعه وارد میکند، شناخته شد. در سال ۱۹۵۸، از او همراه با فردریش هایک و میلتون فریدمن برای شرکت در کنفرانسی با حمایت مالی «صندوق فولکر» دعوت شد. سخنرانی او در آن کنفرانس منجر به انتشار کتاب شاهکارش با عنوان «آزادی و قانون» در سال ۱۹۶۱ گردید. لئونی در سال ۱۹۶۷ به ریاست «انجمن مون پلرن» (از معتبرترین انجمنهای اقتصاددانان بازار آزاد) انتخاب شد و کارهایش روزبهروز توجه بیشتری را به خود جلب میکرد. اما درست در همان سال، او در ایتالیا به قتل رسید و به شکلی دردناک، به دوران کاریاش که تازه به اوج خود رسیده بود پایان داده شد. مانگر شور و اشتیاق او را اینگونه خلاصه میکند: «اینکه چگونه کارکرد بازار و فرآیندهای بازارگونه میتواند نظم اجتماعی ایجاد کند و این نظم را حتی به حوزه سیاست و دولت نیز گسترش دهد.»
در سالهای جنگ سرد، بسیاری از اقتصاددانان غربی بر این باور بودند که اقتصاد شوروی با سرعت در حال رشد است و بهزودی از اقتصاد ایالات متحده پیشی خواهد گرفت. اما یکی از معدود اقتصاددانانی که باور نداشت برنامهریزی مرکزی دولتی بتواند از سیستم پرفرازونشیب ولی کارآمد بازار آزاد پیشی بگیرد، وارن ناتر (Warren Nutter) بود. فیلیپ مَگنس درباره ناتر مینویسد که او در دانشگاه ویرجینیا تدریس میکرد و بهصورت دورهای ریاست گروه اقتصاد را با جیمز بوکانن (برنده نوبل اقتصاد) جابهجا میشد. (جالب اینکه مدیریت دانشگاه از حجم بالای نوشتههای ضدجمعگرایی و ضدسوسیالیستی این گروه خوشش نمیآمد و با کاهش بودجه و رفتارهای تلافیجویانه با آنها برخورد میکرد!). ناتر در سال ۱۹۶۹ کتابی با عنوان «دنیای عجیب ایوان ایوانوف» نوشت؛ نقد و افشاگری کوبندهای علیه این باور خام که میتوان جامعه را از طریق تحمیل کنترلهای دولتی و از بالا به پایین بهبود بخشید.روزولینو کاندلا فصلی را به
ایزرائیل کرزنر (Israel Kirzner) اختصاص داده است؛ کسی که با قصد تحصیل در رشته حسابداری وارد دانشگاه نیویورک شد، اما بهطور اتفاقی درباره استادی شنید که سمینارهای بسیار جذابی درباره اقتصاد برگزار میکرد؛ آن استاد کسی نبود جز لودویگ فون میزس. کرزنر تصمیم گرفت در کلاسهای او شرکت کند و آنقدر شیفته و مجذوب شد که مسیرش را تغییر داد و مقطع دکترای اقتصاد را زیر نظر میزس گذراند. کاندلا مینویسد: «ویژگی برجسته کارهای علمی کرزنر این بود که با الهام از میزس، درک منحصربهفرد خودش را از «فرآیند کارآفرینی در بازار» توسعه داد. هدف او صرفا نشان دادن اشتباهات نظریههای رایج اقتصاد نبود، بلکه میخواست توضیح دهد چرا تمرکز اقتصاد کلاسیک بر «حالتهای تعادل استاتیک» تصویری ناقص و غیرواقعی از پویایی بازار ارائه میدهد.» کارهای کرزنر همچنین به زیبایی نشان میدهد که چگونه مقررات و دخالتهای دولتی مانع از آن میشود که کارآفرینان بتوانند از فرصتهای سودآور برای رشد جامعه استفاده کنند.
آیا توماس سول (Thomas Sowell) یک اقتصاددان «دستکمگرفتهشده» است؟ آرت کاردن و برایان آلبرشت استدلال میکنند که هرچند او فردی بسیار سرشناس و مشهور است، اما خدمات و دستاوردهای علمی فراوان او به علم اقتصاد آنطور که باید و شاید قدر دانسته نشده است. سول در سال ۱۹۳۰ در خانوادهای فقیر و در منطقهای روستایی و نژادپرست در کارولینای شمالی به دنیا آمد، سپس به محله هارلم نیویورک نقلمکان کرد، در ارتش خدمت نمود و در آغاز ورود به دانشگاه یک چپگرای تمامعیار بود. اما مطالعات علمی عمیق، او را از آن دیدگاهها دور کرد. از برجستهترین دستاوردهای علمی سول، تحلیل دقیق او از تبعات و عواقب «پیامدهای اولویتگذاری نژادی» (Consequences of Racial Preferences) است؛ او نشان میدهد که اقدامات با نیت خوب، در عمل میتوانند نتایج بسیار منفی و مخربی برای همان گروههایی داشته باشند که قصد کمک به آنها را داشتند. او همچنین به نقش کلیدی «فرهنگ» در توسعه اقتصادی میپردازد و استدلال میکند که عامل نژادپرستی و تبعیض، در مقایسه با آنچه ادعا میشود، سهم کمتری در تفاوتهای اقتصادی دارد و فرهنگ جوامع نقش بسیار پررنگتری در این میان ایفا میکند.
جولین سایمون (Julian Simon) که رابرت وپلس چهره او را ترسیم کرده، نزدیک بود اصلا اقتصاددان نشود! او پس از خدمت در نیروی دریایی، وارد صنعت تبلیغات شد و سپس به محیط دانشگاه بازگشت تا مدرک مدیریت (MBA) و سپس دکترای اقتصاد بگیرد. هوش و درک اقتصادی بالای او باعث شد تا سیستمی را طراحی کند که شرکتهای هواپیمایی امروزه برای مزایده صندلیها در پروازهای بیش از حد ظرفیت فروشرفته (Overbooked) استفاده میکنند؛ سیستمی که به مسافرانی که داوطلبانه حاضر به انصراف و انتظار میشوند، غرامت مناسبی میپردازد. سایمون بیشتر به خاطر پژوهشهایش در زمینه «جمعیتشناسی» شناخته میشود؛ جایی که او دیدگاه خود را تغییر داد و از این باور که «رشد جمعیت مخرب است»، به این درک رسید که «مغز و اندیشه انسانها، بالاترین و نهاییترین منبع ثروت است» (که نام یکی از کتابهای مشهور او نیز هست). در این فصل همچنین درباره برنده شدن سایمون در شرطبندی جنجالیاش با «پل ارلیک» (پیشگوی بدبین انقراض بشر) میخوانیم؛ شرطبندی بر سر اینکه آیا قیمت یک سبد از کالاهای اساسی در طول یک دهه کاهش مییابد یا خیر (که در نهایت قیمتها ۳۶ درصد کاهش یافت و ارلیک مجبور به پرداخت خسارت شد!).
تکتک فصلهای این کتاب ارزش خواندن دارند، اما من فقط به یکی دیگر از آنها اشاره میکنم. کتاب با فصل نوشتهشده توسط پیتر بوتکه درباره دان لاووی (Don Lavoie) پایان مییابد. لاووی استاد بوتکه و پژوهشگری بسیار برجسته بود که زندگیاش متاسفانه خیلی زود بر اثر بیماری سرطان به پایان رسید. یکی از آثار بزرگ او کتابی با عنوان «برنامهریزی اقتصادی ملی: چه چیزی باقی مانده است؟» بود؛ نقدی کوبنده و نابودکننده بر این تصور که مقامات دولتی میتوانند از طریق «سیاستهای صنعتی» اقتصاد یک کشور را بهبود بخشند. لاووی با بهرهگیری از اندیشههای میزس و هایک و همچنین با تکیه بر شواهد و تجارب چند دهه، نشان داد که برنامهریزی دولتی ناگزیر نتیجه معکوس میدهد و به شکست میانجامد.
دیگر اقتصاددانانی که در این کتاب به آنان پرداخته شده عبارتند از: کارن وان (Karen Vaughn)، کارل میترمایر (Karl Mittermaier)، کنث بولدینگ (Kenneth Boulding)، ادیث پنروز (Edith Penrose)، ارل تامپسون (Earl Thompson)، شارلوت توایت (Charlotte Twight)، رابرت تولیسون (Robert Tollison)، ویویانا زلیزر (Viviana Zelizer)، کنوت ویکسل (Knut Wicksell)، اورسولا هیکس (Ursula Hicks) و فردریش لوتز (Friedrich Lutz).
من به احترام «موسسه ایندیپندنت» برای انتشار این اثر روشنگر و ارزشمند، کلاه از سر برمیدارم.
* فارغالتحصیل حقوق دانشگاه دوک
