حمله تند به مولوی عبدالحمید در روزنامه اصولگرا/ کفر و ارتداد را با نام آزادی عقیده بیان میکند
روزنامه اصولگرای جوان در مطلبی به مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی حمله کرد.
او در پاسخ به این سؤال که آیا میتوان مواضع عبدالحمید را بیان اعتقاد شخصی دانست، هم گفت: «این موضوع شخصی نیست که یکی از ما با هر مقام و جایگاه فکری، از این قبیل سخنانِ مخالف با آیات صریح قرآن حمایت یا مخالفت کنیم. سخنانی که نقطه مقابل مهمترین محتوای عقیدتی و اخلاقی در اسلام، دین الهی هستند.» الراشد همچنین اضافه کرد: «جای تأسف است که با شعارهایی، چون نظر و عقیده دیگر یا آزادی عقیده، خطرناکترین موضوع مربوط به تمامیت اسلام به عنوان یک عقیده، پیام و روش مطرح میشود. در واقع این شعارها، تنها انتخاب عنوان و نامگذاری برای موضوعات بینشان است؛ بنابراین کفر و ارتداد را با نام آزادی عقیده بیان میکنند.»
او عقاید بهائیت را خلاف اسلام دانست و گفت: «بهائیها معتقدند که دوام دین و فرقهای بیش از هزار سال جایز نیست، چرا که بعد از هر هزار سال دین و فرقه فعلی منسوخ شده و دین و فرقه و پیامبر جدیدی میآید. در این عقاید، انحراف صریح از سادهترین اصول و ارکانی که دین بزرگ اسلام بر آن استوار شده است، وجود دارد و با آنچه خداوند در آیه هشتاد و پنجم سوره آلعمران در قرآن کریم فرموده، در تناقض آشکار است: «وَمَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلَامِ دِینًا فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِینَ؛ هر کس غیر از اسلام دینی اختیار کند هرگز از وی پذیرفته نیست، و او در آخرت از زیانکاران است.»
او با ذکر موضع علمای اسلام و الازهر در مورد بهائیت، مواضع عبدالحمید را انحرافی خواند: «الازهر مواضع روشن و قاطع خود را در قبال بهائیت به عنوان گروهی خارج از دین اسلام اعلام داشته است. برخی مواضع غیرعادی مانند موضع عبدالحمید که اخیراً مطرح شده، یک موضع اضطراری و جدید نیست؛ فردی که از بستر کلی و مواضع همه علما و فقهای امت اسلامی منحرف شد.»
بخش سایتخوان، صرفا بازتابدهنده اخبار رسانههای رسمی کشور است.