خاتمی: عدالت با نظام صدقهای حاکم نمیشود
سیدمحمد خاتمی با انتقاد از نوع تعریف «عدالت» در جامعه تصریح کرد: «امروز ما عدالت را بردهایم به سمت اقتصاد یا در جهت سوسیالیستیاش معنی کردهایم یا نظام صدقهای را بر جامعه حاکم کردیم، اما عدالت وسیعتر از عدالت اقتصادی است.
سیدمحمد خاتمی با انتقاد از نوع تعریف «عدالت» در جامعه تصریح کرد: «امروز ما عدالت را بردهایم به سمت اقتصاد یا در جهت سوسیالیستیاش معنی کردهایم یا نظام صدقهای را بر جامعه حاکم کردیم، اما عدالت وسیعتر از عدالت اقتصادی است. عدالت یعنی انسان، انسان باشد و تحت هیچ شرایطی تحقیر نشود و به امکاناتی که مستحقش است برسد.»
به گزارش ایسنا رییسجمهور سابق ایران که در دیدار با اعضای تحریریه مجله چلچراغ سخن میگفت، با اشاره به «شب یلدا» گفت: «طولانیترین شب تاریخ انسانی هم دورانی است که در آن ظلم که با ظلمت همریشه است، بیشتر باشد.» وی با بیان اینکه «یکی از شبهای تاریک تاریخ همان شب عاشوراست که ظلم و ظلمت در اوج است»، گفت: «با توجه به اینکه همیشه به دنبال شب یلدا، انسان به طور کلی در انتظار نور و روشنی است و بهخصوص وقتی شب یلدا به سر میرسد، روز، شروع به بلندتر شدن میکند و نورافشانی زیاد میشود، قیام عاشورا را هم میتوان گشاینده افق و روزنهای بزرگ به سمت نور و روشنایی دانست و اینکه انسان از ظلم حرکت کند و به روشنایی برسد.» خاتمی ادامه داد: «ما افتخار میکنیم که ایرانی هستیم و اسلام هم باروریاش را از ایران گرفت. این اسلام، اسلامی که ایران این گرایش از آن را پذیرفت، محورش عدالتطلبی است.» رییس دولت اصلاحات همچنین یادآور شد: «شما میدانید که به نام مذهب خیلی ستم شده، به نام دین حقوق زن و مرد نادیده انگاشته شده. چه در حکومتهای اسلامی و چه غیراسلامی. شاید عشق و علاقه ایرانیها به اهل بیت به خاطر جنبه ظلمستیزی آنها باشد، اما خوشبختی این است که شبهای یلدا که در تاریخ انسانی به وجود میآید، پایدار نیست.»
وی به سخنی از امیرالمومنین(ع) اشاره کرد که فرموده است: «هیچ امتی مقدس و شایسته نمیشود، مگر اینکه در آن قوم ؛ مظلوم بتواند بدون لکنت در برابر قدرتمندان و ستمگران حرف بزند.»
رییسجمهور سابق کشورمان تصریح کرد: «از بالاترین مصادیق ظلم این است که حقطلبی برای انسان هزینه داشته باشد. آن روز تاریخ که بعد از شب طولانی ظلم میآید، عدالت به معنای عام کلمه را همراه میآورد.» خاتمی تاکید کرد: «ما یک شب یلدای تاریخ داریم که هرچه در آن ستم بیشتر باشد، طولانیتر است و روزهای بعد از آن روزی است که انسان به کرامت انسانی میرسد. ما خوشحال هستیم که اسلام را داریم و نظامی داریم که مردم در آن محور اصلی بودند.»